Campaña por la liberación de Alberto Patishtán concita apoyos internacionales
Migrantes mexicanos llevan la petición al consulado general en la ciudad de Nueva York
Andrés Núñez, ex compañero en el penal del profesor Alberto Patishtán Gómez, preso político desde el 19 de junio de 2000, durante un foro por su liberación el 12 de mayo en San Cristóbal de Las CasasFoto Moysés Zúñiga Santiago
Hermann Bellinghausen
Enviado
Periódico La Jornada
Jueves 24 de mayo de 2012, p. 25
Jueves 24 de mayo de 2012, p. 25
San Cristóbal de Las Casas, Chis, 23 de mayo.
Si el gobierno mexicano no quiere ser juzgado en las cortes internacionales por crímenes contra la población y los movimientos popularesdebe liberar al profesor Alberto Patishtán Gómez y al zapatista Francisco Santiz López,
como una cosa inmediata, declaró Rafael Vilas Boas en nombre del Movimiento de Trabajadores Sin Tierra de Brasil (MST), al concluir la semana mundial por la libertad de los dos indígenas.
Por su parte, migrantes mexicanos del Movimiento por Justicia del Barrio de la otra campaña en Nueva York irrumpieron este lunes en el consulado general de México en dicha ciudad con la misma exigencia. Pese a la negativa inicial de atenderlos, por el personal consular, que incluso cerró las instalaciones llenas de
paisanos, finalmente los escuchó el cónsul y “atrás de él se desdobló una manta grande: ‘justicia y libertad para Alberto y Francisco’”. Ante un
silencio profundodel público,
hicimos eco al digno llamamiento originando desde Chiapas por nuestros dos presos, refiere el movimiento neoyorquino, convocante de la semana mundial.
En el mensaje videograbado del MST, Vila Boas expresa que si Patishtán sigue preso
es porque es muy competente, el trabajo que estaba haciendo era muy bueno, y no criminal. No es
un enemigo, sino un orgullo para el país, añade.
Si México quiere ser una democracia es necesario que libere al profesor.
Respecto a Santiz López, sostiene:
El MST tiene una relación de admiración y respeto por el movimiento zapatista, que se contrapone a un modelo de representación política que no responde al interés de la gran masa de la población. El compañero estaba colaborando en la organización de la sociedad, no puede ser considerado un criminal. Es un héroe. El vocero brasileño consideró necesario
que la sociedad mexicana haga la distinción entre una acción criminal y la organización popular.
Esta mañana, la Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala y el Centro de Documentación sobre Zapatismo entregaron en la embajada de México en España un escrito para el embajador con el pronunciamiento favorable a la libertad de los dos indígenas, emitido en el Foro del Mayo Global que tuvo lugar el fin de semana.
Otras acciones se efectuaron en el Parque del Retiro en Madrid y en Barcelona. En la capital mexicana, colectivos de la otra campañarealizaron el domingo un mitin de varias horas en la explanada de Bellas Artes demandando libertad para Patishtán,
preso de conciencia arbitrariamente traslado a un penal de alta seguridad en Guasave, Sinaloa, y para Santiz López,
detenido e inculpado por ser base de apoyo zapatista. Demandaron
justicia y voz al silencio que tuvo la huelga de hambre y el ayuno que valientemente sostuvieron en 2011 los presos en Chiapas: Pedro López Jiménez, Rosario Díaz Méndez, José Díaz López, Alfredo López Jiménez, Alejandro Díaz Santiz y Juan Díaz López, Andrés Núñez Hernández y Rosa López Díaz, Juan Collazo Jiménez y Enrique Gómez Hernández.
Integrantes del grupo Las Abejas, en tanto, declararon este martes en Acteal (Chenalhó) que
los gobiernos tratan de desarticular y de sembrar miedo y terror en las organizaciones, movimientos sociales y colectivos independientes que no están de acuerdo con el sistema que se está ejerciendo en México, y con esa estrategia encarcelaron a Patishtán desde 2000, acusado falsamente de participar en el homicidio de siete policías. Exigieron su liberación y la del
compañeroSantiz López, base de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional,
encarcelado arbitrariamente desde el 4 de diciembre, acusado por hechos sucedidos en la comunidad de Banavil (Tenejapa)
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